Тимур Муцураев - Дискография (8 CD)

Многие бесстыжие представители рода человеческого любят разглагольствовать об упадке духа  в музыке. Они пускают слезу, закидывают голову назад и начинают жестикулировать указательным пальцем, стараясь напоминать древнегреческого мудреца, заводя песню о том, как низко пали нравы, какая прекрасная была музыка всего несколько столетий назад, и, что они, конечно же, слушают именно ту музыку, а от современной у них встают волосы дыбом.
Понятно, что данные истинные адепты Духа, стараются лишь подчеркнуть свою индивидуальность. Глупо, ведь сама семантика слова "индивидуум" подсказывает нам, что человек является "неделимым", - но стоит им только выйти в свет, как как они начинают перебивать своих собеседников, рассказывая о своих новых открытиях в современной музыкальной индустрии. А как же - отставать от "духа времени" для них смерти подобно!
Их не волнует то обстоятельство, что сегодня музыка, и культура в целом, в сути своей мало чем отличается от Шекспира, Моцарта, Баха, не говоря уже о всяких Дали, Стравинских, и прочих "заслуженных гениев".
В свое время Шекспир был тем, что сейчас называют попсой. Моцарт собирал огромные залы и был популярнейшим исполнителем. И уж точно, тогдашние господа задирали носы при созерцании творчества деятелей искусства ничуть не меньше сегодняшних. Изменилось ли что-нибудь в "духе музыки"? Ничуть.
Тот "дух" о котором написаны сотни книг и пролиты моря слез и слюны, представляет из себя лишь более разряженную материю. Иными словами, если брать целостность нашего мира, то дух представляется с этой позиции именно менее плотными слоями этой самой материи, свободным парящим пространством, или, вообщем, воздушной массой, несущейся в хаотическом океане неопределенности.
Это solve et coagula алхимиков. И музыка на этом фоне выглядит как невербальное донесение того состояния, которое или называется мудростью, или связано с этой мудростью. Поэтому человек испытывает не просто подобные, а абсолютно идентичные ощущения, слушая музыку, созерцая художественное полотно или читая книгу. Музыка, поэтому и представляется более связанной с духовной сферой видом искусства, по той же причине, что она "парит в воздухе", залетая в уши слушателя.
Конечно, найдутся и те, кто сразу же назовет кощунством сравнивать Моцарта и Майкла Джексона. Но давайте не будет обращать внимание на эти выпады.
Нам важно другое.
Моцарт, безусловно, гений. Слово это, кстати, латинское. И обозначает оно именно "дух". Это очень интересный момент. Римляне, говоря о гениальной игре на лире какого-нибудь римского виртуоза, имели тем самым ввиду присутствие в нем "духа" (а для монотеистов верным будет сказать "демонов" или "джиннов") какого-либо бога, например, Апполона. Отсюда - выражение "божественная игра". Иными словами, человек не способен настолько виртуозно обращаться с инструментом. Известен греческий миф о юноше, задумавшим соревноваться в искусстве игры на лире с самим Апполоном (считавшимся покровителем этого инструмента). Конец мифа плачевен: Апполон жестоко наказал профана за столь дерзкий поступок. Наказал так, как и положено наказывать человека, пренебрегавшим греческому мировоззрению.
Моцарт, играющий как бог, выражал своей игрой ту самую невербальную интуицию, которая и является ключом к соединению с богом. Именно это состояние соединения, единства и является, по мнению людей Традиции целью любого искусства. И Музы, покровительствующие видам искусства являются хранителями этих ключей, отдавая их в руки тем, кто своим складом ума и рвением доказал быть достойным соединения с божественной мудростью.
Нам сложно говорить о различных масонах, в число которых входили и знаменитые деятели искусств, музыканты и художники, практиковавших своих обряды посвящения в далекие века европейского Возрождения и Просвещения.
Но давайте взглянем на современного любителя прекрасного. Представим себе человека, слушающего Моцарта, наравне с Dark Ambient и Etherial. Баха, наравне с Symphonic Black Metal и Neofolk. Кого мы увидим? Не того ли высоколобого интеллектуала, сыплющего проклятия на современность, со слюнявым ртом доказывающего свою особость и чистоту нравов? Не хочет ли он того же, чего хотели и те буржуа, проводящие спиритуалистские сеансы в начале XX-го века по всей Европе, зачитывающиеся Элифасом Леви, Папюсом и Алистером Кроули? Конечной целью этих адептов сакрального является, как и тысячелетия и столетия назад - абсолютное спокойствие (или "созерцание пустоты", как кому хочется слышать). Священным символом для таких людей является фигурка Будды, сидящего в позе лотоса, с закрытыми глазами, созерцающими самого себя, слившегося с бытием-абсолютом, понявшим, что он есть То (тат твам аси). Нет ничего удивительного, что такие люди сейчас серьезно (или делая вид, что серьезно) изучают буддизм. Или другие учения с духе Нью-эйдж.
Чем такой меломан отличается от среднестатистического любителя Русского Радио? Да, собственно, тем, что любитель радио не испытывает экзистенциальный кризис, а получает удовольствие от музыки как от таковой, находя в ней, опять же, - спокойствие. Сложно представить более спокойную музыку, чем русский шансон. Посмотрим на лица водителей такси и дальнобойщиков. С такими людьми не хочется играть в казаки-разбойники. Таких людей не хочется приглашать в кругосветное путешествие на велосипедах.

Подлинный же дух музыки выражается в своей вневременной универсальности. Иными словами, в любую эпоху, человек, чья душа расположена к восприятию музыки получает ключ, который отпирает для него дверь в Царство Духа.
Примером такой музыки являются композиции Тимура Муцураева. Язык не повернется назвать этого человека музыкантом. Какой, это, к черту, музыкант! Муцураев - воин, песни которого несли на себе такой отпечаток универсальности восприятия, которое позволило слушать его музыку и тексты как с одной, так и с другой стороны фронта. Тимура называли "певцом от Бога (Аллаха)". Подняв глаза чуть выше по тексту можно согласиться с этим мнением и, даже, понять кое-что еще.
Казалось бы, Муцураев - сугубо чеченский бард. Песни его посвящены войне, Исламу, родному краю. Однако, что мешало любителям национал-социализма выключать звук в фильме "Обыкновенный фашизм" Михаила Ромма и включать немецкие марши? А какой интерес вызвали антинацистские книги и фильмы в конце XX-го века! То же касается и фильмов про наркотики и оккультные науки. Что-то, видимо, задевают в человеческом сердце эти нелепые пропагандистские материалы, что-то, что красной нитью проходит через последние, не касаясь  "главной" идеи и играя с ней, как бы в унисон, представляя из себя скрытую, до поры до времени, мелодичную линию.
Это "что-то" - интуиция, или Идея, которая находит свое воплощение в таланте музыканта, писателя, художника, воина, режиссера и т.д. Песни Муцураева находят в русском ухе точно такое же отражение, что и в чеченском, и, даже претендуя на нечто иное. Претендуют ли песни Муцураева на некую особость с музыкальном искусстве? Слишком дерзко задавать такой вопрос. Песни Тимура начали рождаться задолго до войны, но именно война стала тем катализатором, тем воплощением его интуиции, которые начали выливаться в те композиции, которые потом будут слушать тысячи людей. Было и такое утверждение: мол, если бы не война, то стал бы Тимур как Высоцкий... Нелепое и ужасное сравнение поистине выдающегося выразителя подлинной интуиции Реальности с советским поэтом-гуманистом.
Война является одной из эманаций Духа. И именно благодаря ей Муцураев и стал тем, кем он стал. А если бы не было войны, то да, возможно, получили бы еще одного Высоцкого...

Музыка Тимура - музыка для людей разного характера, темперамента и настроя души. Кто-то будет получать от нее эстетическое удовольствие, подобное тому, что он получается от различных neofolk и martial банд. Кто-то будет слушать Тимура, как "своего", подобно тем русским радетелям родного края, которые слушают множественные патриотические музыкальные группы (в основном языческие в плохом смысле этого слова). Кто-то найдет в произведениях Тимура кое-что еще.

Тимур Муцураев считается (и хорошо, что считается) в России музыкантом экстримистского толка. Поэтому купить где-нибудь или даже скачать его композиции довольно тяжело.
Поэтому, я решил потратить свое время на то, чтобы собрать его альбомы в лучшем качестве, которое можно найти на просторах Сети и оформить все альбомы в одном архиве и прописанными тегами и с вшитыми обложками альбомов.

PS. Пусть меня простят серьезные люди, которые могут быть недовольными прописанному во всех альбомах тегу "dark folk".

Скачать Тимур Муцураев - Дискография (I часть)

Скачать Тимур Муцураев - Дискография (II часть)

Скачать Тимур Муцураев - Дискография (III часть)

password: hel1ch